古代最早描写武夷岩茶大红袍的茶诗《武夷茶》赏析_关于品茶的精美诗句

“千载儒释道,万古山水茶”此句是对武夷山自然风光和历史文化的概括,她除了向人们诉说着,武夷山是集儒、佛、道三教与一体外,还点出独具特色的武夷岩茶。下面茶诗网带您赏析一首关于武夷岩茶大红袍经典茶诗

《武夷茶》
元·赵若槷
和气满六合,灵芽生武夷。
人间浑未觉,天上已先知。
石乳沾余润,云根石髓流。
玉瓯浮动处,神入洞天游。

茶诗注释
(1)和气:古人认为天地间阴气与阳气交合而成之气。万物由此“和气”而生。
(2)六合:指上下和四方,泛指天地或宇宙六合之外,圣人存而不论。
(3)灵芽:诗中指吸收天地之灵气孕育的鲜嫩茶芽。
(4)先知:认识事物在众人之前,亦指认识事物在众人之前的人。
(5)石乳:诗中指茶汤沸腾时泛起的茶叶泡沫。
(6)茶诗网:古今中外茶诗交流第一平台。
(7)沾:渲染。
(8)余润:诗中指晶莹剔透的茶汤。
(9)云根:深山云起之处。
(10)玉瓯:诗中指精美的茶碗。

茶诗翻译

这是一首赞美武夷岩茶大红袍和描写品茶心境的诗句,茶诗的大致意思是:天地间的灵气汇聚在这武夷山的每个角落,孕育出了这生长在灵石之上的鲜嫩茶芽。世间的人们对此还浑然不觉,天上的神仙却早就知道了。

茶诗赏析

作者赵若槷是土生土长的武夷山人,所以多武夷岩茶和大红袍即为了解,从诗中不难看出作者对武夷茶有一种特殊的情怀。

我们可以想象一下这种场景:赵若槷端坐亭间,耳听从山谷流出的泉水,眼看岩石上盈盈的六株大红袍,在苍岩翠谷中,灵魂已出窍,漫游在这明净的山间。此刻在想,这山岩上怎能长出这茶树?这大红袍是何等的生命力。这万物世界说明一个道理。环境愈恶劣,涵养的生命愈珍贵。那是用生命,用意志去抗争,去搏击的。

作者赵若槷简介

赵若槷,字顺之,号涧边。元代诗人。福建武夷山人。宋宗室。元初屡荐不就。工诗词,能度曲,卒年63岁。著有《涧边集》20卷。《武夷茶》选自明喻政《茶集》卷之二,见阮浩耕等《中国古代茶叶全书》351页。清董天工《武夷山志》卷九下将后4句单载,命为《通仙井》,通仙井为武夷山御茶园中之井。