在中国历史上,贯休是以艺僧而著称。贯休的艺术成就主要表现为三个方面:绘画、诗歌和书法。综观其一生诗、书、画成就卓然,堪称一代艺术大师。下面茶诗网带您了解下贯休简介以及贯休与茶的故事。

贯休简介
贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,浙江兰溪市游埠镇仰天田人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。
贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。
贯休一生词作颇多,传世词作500余首,贯休又雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和。贯休虽以艺僧著称于世,然而透过其诗歌及书画艺术作品,我们还是可以发现他在禅修实践及佛教义学方面均有着极高的造诣。
贯休与茶的故事
贯休性孤傲,却喜欢交友。特别喜欢游览名山大川,拜访高僧禅师,常常以诗会友,以茶待友。贯休有一诗友,名齐己,也是一位高僧,比贯休小十岁。作诗的名气很大,写了很多茶诗。贯休、齐己、皎然三位以茶悟禅的大师,被誉为唐代三大诗僧。
贯休写给灵鹫山道润禅师院的诗,还提到了茶:“常恨烟波隔,闻名二十年。结为清气引,来到法堂前。薪拾纷纷叶,茶烹点点泉。莫嫌来又去,天道本泠然。”二十年前就知道灵鹫山道润禅师院大名,今天终于来到堂前。现拾柴薪点火炉,即汲泉水煮香茗,不要嫌我来了又要走,天道就是这样,来去也自然。


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