大红袍，是中国茗苑中的奇葩，素有“茶中状元”之美誉，乃武夷岩茶之王，堪称国宝，产于福建省武夷山，以精湛的工艺特制而成。下面茶诗网带您赏析一首关于武夷岩茶的宋代茶诗。
《武夷歌》
南宋·白玉蟾
天下武夷兮第一山溪，升真有洞兮大王天柱交相齐。不知何年中秋兮玉帝赐宴会曾孙，幔亭结云霞兮彩桥跨虹霓。欲访仙迹兮搜剔地灵，遡洄乘舟兮陟险杖藜。身轻欲生羽翰兮们烟萝而蹑天梯，下视人境杳邈兮但见乱峰参错相高低。
龙洞通天池兮岩鹤舞双翎，铁骨藏玉匣兮玉蜕和香泥。月浸观音石兮恍有金身现普陀，风号玉女峰兮疑是湘江虞妃啼。仙馆学堂兮闻书声，丹炉茶灶兮晓烟迷。船架半壑兮使星会泛河汉归，机留古洞兮天孙去作牵牛妻。
棋盘开岩石兮钓台瞰晴川，岩有虎啸兮窠有金鸡栖。狮子伏岩兮耀日气犹鲜，仙羊化石兮眠云青草萋。大小藏蕴灵兮下有龙湫水泠泠，一线天通九有兮旁有风洞凉凄凄。翰墨罗列兮因之生兴，廪石高賏兮可以忘饥。
红尘迥绝兮山中发兰桂，神仙何许兮云间闻犬鸡。茶洞幽窅兮悬崖飞瀑布，桃源深邃兮沿流得径蹊。有人卜居大隐屏兮学宗周孔事盐虀，但见此心止止兮炼成大药服刀圭。武夷君去后兮有十三仙之同时，代不乏人之兮仙阶陆续跻。
或尸解兮只履归去，或飞升兮铁笛长嘶。以今视昔兮吴李可接踵，不须怀古兮感慨而怆悽。作诗勉同志兮欲倩仙掌摩丹崖，我醉挥椽笔兮大书特书而留题。
茶诗注释
(1)兮：文言助词，相当于现代的“啊”或“呀”。
(2)幔亭：指福建武夷山。因山上有幔亭峰胜境，故称。
(3)搜剔：搜寻检查。
(4)遡洄：逆流而上。
(5)杖藜：谓拄着手杖行走。
(6)羽翰：翅膀。飞翔；飞升。
(7)烟萝：亦作“烟萝”。草树茂密，烟聚萝缠，谓之“烟萝”。
(8)杳邈：渺茫遥远。
(9)玉女峰：峰名，武夷山典型的柱状山之一。
(10)虞妃：虞氏，汉顺帝妃子。公元128年被选为美人。
(11)茶灶：指烹茶的小炉灶。
(12)茶诗网：古今中外茶诗交流第一平台。
(13)壑：读音[hè]，坑谷，深沟。
(14)湫水：潭水。
(15)一线天：武夷山最奇的岩洞，位于武夷群峰的西南端。
(16)茶洞：又名玉华洞，升仙洞，位于武夷六曲的东面。据说是因为此洞里产茶“甲于武夷”，故名。
(17)盐虀：常喻指生活清苦。
(18)尸解：道教认为道士得道后可遗弃肉体而仙去，或不留遗体，遗世而升天，谓之尸解。
(19)怆悽：伤感。
茶诗翻译
“十三仙”指武夷十三仙，分别是：魏王子寄、张湛、孙绰、赵元奇、彭令昭、刘景、顾思远、白石生、马鸣生、胡氏、李氏、鱼道超、鱼道远。传说十三仙在试法祈雨时均未能获得灵应，此时武夷君童颜鹤发，穿紫袍，骑白马，驾紫云从空而来，咯施法术即大雨倾注。
茶诗赏析
“玉女峰”，是武夷山最典型的柱状山，位于九曲溪二曲溪南，峰壁有两条垂直节理将柱状体分成高度递增的的三块削岩，宛如比肩俏立的玉女三姐妹。玉女峰是武夷山最秀丽的山峰，现已是福建省的标记。
作者白玉蟾简介
白玉蟾（1194-1290），南宋诗人，内丹理论家，道士，金丹派南宗创始人，金丹派南五祖之一。白玉蟾天才横溢，慧悟超绝，为文制艺，无所不能，诗词、书法、绘画、散文、论文，无不举世瞩目。白玉蟾曾云游大半个南宋疆土，经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。旋即复归武夷山止止庵传道授法，正式创立金丹派南宗。
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