经典茶诗《六羡歌》全文翻译赏析_茶圣陆羽的六羡歌原文注释_六羡歌出处及创作背景

举世闻名的《茶经》完稿于唐德宗建中元年(780年)，迄今已有1200余年的历史，这是我国第一部系统的茶学著作，也是世界上出现最早的茶叶书籍，这部茶书的作者便是被后世盛誉为“茶圣”的陆羽。下面茶诗网带您赏析一首茶圣陆羽的经典茶诗作品。

《六羡歌》
唐·陆羽
不羡黄金罍，不羡白玉杯。
不羡朝入省，不羡暮入台。
千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。

茶诗注释
(1)羡：羡慕，因喜爱而希望得到。
(2)罍：读音[léi]，古代一种盛酒的容器。小口，广肩，深腹，圈足，有盖，多用青铜或陶制成。
(3)白玉杯：白玉材质的酒杯。
(4)朝：读音[cháo]，朝廷，君主接受朝见和处理政事的地方。
(5)省：读音[shěng]，诗中指从政做官之意。
(6)茶诗网：古今中外茶诗交流第一平台。
(7)暮：傍晚，太阳落山的时候。诗中指人到晚年。
(8)台：古代中央官署名，汉代尚书台在宫禁之中。
(9)西江水：水名。陆羽故乡的河流名称，是指天门县河姜家河到截河口的汊水河段，长约3里，古称“西江”。
(10)竟陵：古代地名，湖北天门人。

六羡歌翻译

这是一首茶圣陆羽的经典茶诗作品，诗句的大致意思是：不羡慕黄金做的酒器，不羡慕白玉做的酒杯，不羡慕入朝为官，不羡慕爱富贵名利，只羡慕故乡的西江水，流向竟陵城边。

六羡歌赏析

这首陆羽的六羡歌全文只有34个字，简明扼要，六羡歌原文写了六个“羡”字，其中四个“不羡”，一个“千羡”和一个“万羡”。由此不难看出陆羽爱憎分明，喜爱什么，不爱什么，反映出他对人生处世的态度，可以说是陆羽人生处世品质的总结。

第一句“黄金罍、白玉杯”是盛酒的器具，都代表酒，陆羽不羡酒，实际是羡茶。第二句是不羡“入朝为官、富贵名利”，实际是羡慕隐居或云游山林之中。第三句是对故乡“西江水、竟陵城”的赞美之情，也包含着羡茶。茶圣陆羽谈茶如此含蓄，表现出他的修养功夫。

从《六羡歌》至少可以肯定3点: 第一、陆羽不爱钱财。“黄金垒”、“白玉杯”是人世间的宝物，是高贵财富的象征，然而，陆羽不羡慕这些，而愿意过着清淡朴素的生活。

第二、陆羽不愿从政当官。“朝入省”,“暮入台”,“省”、“台”即从政当官之意，陆羽不羡从政当官，事实上朝廷曾经授于他“太子文学”，后来又任命他“太常寺太祝”等头衔，但是陆羽都没有接受，唐贞元末年，他与世长辞，享年72岁。

第三、陆羽向往自己故乡。“千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来”。“西江水”和“竟陵城”指的是陆羽的家乡。陆羽常年在全国各地进行茶业研究，本身在家乡生活的时间就少，再加之到了晚年的陆羽更是会思念家乡，因此“千羡万羡”便十分自然了。

陆羽为什么对“西江水”千羡万羡？茶诗网的小编认为至少含有三层意思：1、思念故乡。

2、陆羽曾与李季兰（唐代女中诗豪）在此度过了青梅竹马的美好少年时代，因此，在陆羽和李季兰两人的多首诗文作品中，都能体现出互相的相思之苦和爱慕之情。

3、西江水指竟陵西湖与西江交汇处，此处的水质很好，非常适合饮茶用水，在《茶经·五之煮》中对煮茶水质有专门的论述，因此就有了“恋人、恋水、恋故乡”的复杂情怀。

六羡歌创作背景

茶圣陆羽为弃婴，由西塔寺（龙盖寺）智积禅师收养，智积禅师俗家姓陆，故羽取陆姓，鸿渐是恩师赐予陆羽的字号。

唐代宗睿文十三年（778年），陆羽在江西上饶依山结庐定居，后人称之为“鸿渐宅”。他在这里开垦茶圃，环居种茶，自号“茶山御史”。他还开凿了一眼井，以便续水烹茶，后人称“上饶陆羽泉”。

唐德宗贞元六年（790年），陆羽在上饶居所惊悉恩师智积禅师圆寂竟陵，十分悲痛，因无法及时赶回见恩师最后一面，故作《六羡歌》以明志寄怀，此时的陆羽已经58岁。六羡歌出处《全唐诗》卷三〇八，原题为《歌》。因歌中写到6个“羡”字，人们便据此定名为《六羡歌》。

现在回头来看陆羽的《六羡歌》，确是一首因得悉恩人智积禅师去世，引起陆羽对故土故人，深情厚谊追忆的有感而发的怀念之作。我们重新翻译下这首陆羽六羡歌：

不羡黄金壶、白玉杯的富贵荣华，也不羡早年进尚书省晚年登御史台的荣耀显赫；最最珍贵的是人间的真情厚谊，故乡人给过我的恩泽啊，象滔滔江水，无比深厚，不可估量，难以忘怀!

六羡歌拼音版
liù xiàn gē
《六羡歌》
táng-lù yǔ
唐·陆羽
bú xiàn huáng jīn léi，
不羡黄金罍，
bú xiàn bái yù bēi。
不羡白玉杯。
bú xiàn cháo rù shěng，
不羡朝入省，
bú xiàn mù rù tái。
不羡暮入台。
qiān xiàn wàn xiàn xī jiāng shuǐ，
千羡万羡西江水，
céng xiàng jìng líng chéng xià lái。
曾向竟陵城下来。