南宋吴文英茶诗《水龙吟·惠山酌泉》赏析_吴文英描写品茶的诗句

历代文人墨客都喜欢喝茶,因为茶不像酒,茶是包容性的,而且饮茶之人多理性,喝茶更能创作出优秀的诗词作品。下面茶诗网为您带来一首经典茶诗作品。

《水龙吟·惠山酌泉》

南宋·吴文英

艳阳不到青山,古阴冷翠成秋苑。吴娃点黛,江妃拥髻,空蒙遮断。树密藏溪,草深迷市,峭云一片。二十年旧梦,轻鸥素约,霜丝乱、朱颜变。

龙吻春霏玉溅。煮银瓶、羊肠车转。临泉照影,清寒沁骨,客尘都浣。鸿渐重来,夜深华表,露零鹤怨。把闲愁换与,楼前晚色,棹沧波远。

《水龙吟·惠山酌泉》注释
1.惠山:又称慧山、惠泉山,在江苏省无锡市西郊,为江南名山之一。惠山以泉水著称。酌泉:即其名泉之一。
2.古阴:积聚已久的阴暗。
3.秋苑:满是秋色的园林苑囿。
4.点黛:青黑色鬓发。
5.江妃:传说中的女神。髻(jì):盘在头顶或脑后的发结。
6.空蒙:看不清楚。
7.峭云:高峭的云朵。
8.龙吻:惠山名“九陇山”,因山有九陇(峰),又名九龙山。泉出龙首,为第一山。龙吻:即泉水从龙口喷出。
9.煮银瓶:茶在银制的茶具中煮沸。
10.羊肠:形容狭窄曲折的小路。此用羊肠路上颠簸的车声来形容煮茶,并暗示品茶的欲望急切。
11.鸿渐:唐代茶叶专家陆羽。陆羽字鸿渐,著《茶经》三篇。
12.华表:设立在宫殿、城垣等建筑物前作装饰、标志用的大柱。
13.露零:即零露、降露。又解一颗颗露珠。[3]
14.棹(zhào):划船的一种工具。

《水龙吟·惠山酌泉》译文

娇艳的阳光从来射不进此青山。积聚已久的阴暗,加上寒冷的翠绿色将此山变成肃杀如秋的氛围。点点远山如吴娃的青黑色鬓发,又像江妃的云髻。但却被一片迷茫遮断,看不清楚。惠山丛林茂密,溪流隐蔽,草木深暗,市镇都迷。但,它却突出空濛,如一片高峭的云朵。这是二十年前的事了,如梦似幻!如今我重新经过轻鸥之约,可惜乳霜白的鬓发已凌乱不堪,朱颜也已经改变,衰老了。

泉水从龙吻状的石刻喷发出来,如春天的雨雪纷飞,又如片片碎鱼迸射而出。茶在银瓶烹煮,发出的声音如车轮绕羊肠般。我走到泉边看我自己的倒影,顿时感觉一股清寒之气沁入骨髓,顷刻间作客之尘都洗干净了。我这个陆羽此次重来此地,正如丁令威在深夜化鹤归来,站立在城门华表之上,身在零落露水之中,感慨不已。我唯有把闲愁抛却,而换取楼前之晚间景色,细听水波上的划船之声,渐渐地愈来愈远了。

《水龙吟·惠山酌泉》创作背景

宋理宗淳祐三年(1243年),诗人四十四岁在苏州重游惠山,心中想起前次来此之景,写下了这首诗。杨铁夫《梦窗词选笺释》:“当梦窗游惠山日,天必沉阴,故全词皆写阴景。

《水龙吟·惠山酌泉》赏析

艺术特色之一是脉络井井,结构严谨。开章写游山,结句写游毕归去,首尾圆合。上片扣住词题“惠山”,写阴霾天气下的山景。由总写到具体,由远山到近山,由上而下,抓住“阴”,写山之空漾迷漫;下片扣住词题“酌泉”,写泉水之清澈,围绕泉水写人的煮茗、照影等活动。不管在山景空漾、还是在泉水清澈的描写中都插入抒情的笔墨,抒发了旧地重游,人世沧桑的感慨。

艺术特色之二,善化典故,创造新词。如“吴娃点黛”,“江妃拥髻”均化用李白杜甫诗句,将远山近峦比拟成美女、神仙的画眉、发髻,使山峦富有一种空灵、飘逸的美感。再如将煮茶声写为“银屏、羊肠车转”,化用白居易黄庭坚诗句,以清脆悦耳的声音比拟之,在化典中丰富了所写事物的内涵与意蕴。

作者吴文英简介

吴文英(约1200~1260),字君特,号梦窗,晚年又号觉翁,四明(今浙江宁波)人。原出翁姓,后出嗣吴氏。《宋史》无传。一生科举未中,游幕终身。其中以苏、杭、越三地居留最久。并以苏州为中心,北上到过淮安、镇江,苏杭道中又历经吴江垂虹亭、无锡惠山,及茹霅二溪。游踪所至,每有题咏。晚年一度客居越州,先后为浙东安抚使吴潜及嗣荣王赵与芮门下客。

吴文英在词的创作上,吴文英主要师承周邦彦,重视格律,重视声情,讲究修辞,善于用典。沈义父曾把他的词法概括为四点:一是协律;二是求雅;三是琢字炼文,含蓄不露;四是力求柔婉,反对狂放。

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